自得与不自得的生涯是你我方的创造2024年亚博在线。

莫得其他的东谈主为此负责。

要是铭刻这极少，你就不会衔恨任何东谈主了，

你是你我方最佳的一又友，亦然最坏的敌东谈主。

——萨奇答南达

作家：朝朝

灾难是不成能始终排斥的，因为你在东谈主世间，有灾难就会有自得，灾难和自得瓜代出现，致使一同出现。

想问寰球，上头这句话，你认可吗？

要是莫得修心的东谈主，应该蛮认可这句话的，致使一经战役灵性的东谈主们，也会以为这即是三维宇宙盛大的体现。

我要说的是，无明是一切灾难的根源。

无明的意念念是，东谈主们不解白我方自身确实的身份，不实的将自身确实的身份认可于小我、扮装。

什么意念念呢？

一个电影院里坐满了东谈主，这个电影院是千里浸式不雅影体验，寰球都在看电影。

大普遍东谈主，不实的以为屏幕里的扮装即是他自己，扮装哭，他哭，扮装笑，他笑，扮装灾难，他灾难。

要是你不雅察到了他，你以为他在干嘛？他是不是傻了啊，明明在看电影，怎样他跑到故事情节内部去了？你可能直摇头。

可是这种分不清扮装和不雅影者的东谈主，在咱们这个宇宙占大普遍，致使默契的知谈我方仅仅在看电影，不是电影扮装的东谈主，就那么荒芜几个。

恰是因为如斯，灾难产生了。

因为他们早就健无私方是不雅影者了，他们干涉了故事情节中，什么恐怖片，爱情片，祸害片敷裕要演一遍，这辈子，他们离不开这个电影院，致使下辈子还在电影院，因为业力原因，不停地演出不同的情节。

凭据印度的数论形而上学，东谈主辞世上由两部分组成，一部分是原东谈主，即是咱们真确的身份，纯正的相识。另一部分即是原质，原质有三德，东谈主东谈主都受制于三德，东谈主辞世就如木偶通常被三德宰制。

关于有聚拢力的东谈主来说，惟有受到三德为止，即是不摆脱的、即是灾难的。

不是名义征象上的灾难自得，什么晦气歇业，成婚生子的灾难和自得，而是你受限于三德，健忘了我方的本色，从摆脱，摆脱，醒悟，开悟，觉醒的角度上看，惟有被原质行使，那即是灾难的，就像佛陀昭着众生都苦通常。

这个宇宙自己并不是灾难的。灾难源于不实的认可，把原东谈主和原质伙同。这种不实的认可即是无明，导致东谈主们堕入多样种种的灾难之中，要是你摆正了两者的干系，你知谈你仅仅看电影的东谈主，你不错把电影扮装剧情和我方别离开来，宇宙即是好意思好的，宇宙即是如斯的。

咱们这个宇宙即是原东谈主和原质的伙同展现出的宇宙，也即是色的宇宙。关于摆脱开悟者而言，这个色的宇宙无法为止他们了，他们一经处于相识态，觉醒态，他们昭着他们的确实身份是纯相识，而不是这些征象内部的内容。因此这些电影情节的变化，对他们来说，根柢不介怀。

可是关于那些莫得开悟觉醒的东谈主来说，他们依旧在这个色的宇宙敛迹住，他们根柢得不到摆脱，他们始终堕入灾难之轮中。

原东谈主和原质伙同，这种不实的认可即是无明。当这种无明排斥，你就真确脱离出来了。

既然如斯，怎样样智商够离开灾难，脱离出来呢？

灾难是因为无明，把不雅影者和扮装伙同。那么把不雅影者和扮装分开，即是处理神态。

也即是说，你能相识到你是看电影的东谈主，不是电影内部的扮装，你不错把原东谈主和原质分开，你知谈你的确实身份是原东谈主，是觉察，相识自己，那么你就完全离开灾难了。

在此之前，瓜迪奥拉曾在巴萨率队两次夺得欧冠冠军，本赛季率领曼城一举夺冠后，他成为了继安切洛蒂、佩斯利和齐达内之后，第4位至少3次夺得欧冠冠军奖杯的主帅。安切洛蒂是欧冠历史上夺冠次数最多的主帅，他执教生涯中总计4次率队完成欧冠登顶。

要是你看完毕这篇著作，不错在日常生涯运转觉察我方的觉察和外部征象的话，终有一天你会脱离愁城，一谈加油。

谢谢你的阅读~

皇冠hg86a

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早晨朝朝（ccyzzcz）

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